当风波逐渐平息，热度散去，张友仁事彻底告一段落已经是一个星期之后。

华夏的网民们最富正义感，同时华夏网民们也忘性最大。

应该说这是这是信息时代下大多数人的通病。

信息接收量的剧增，每天类似相同的事情不断的发生，人们的情感会逐渐钝化和变得富有阶段性。

应该说，这是一种浮躁的社会病。

登革热后，方鸿也请了一个星期的假休息。

以气运针，工作量之巨不是一般人能想象。

而且方鸿的施针手段也并非传统意义上的以气运针，他的这个‘气’不同于传统意义上的气功，而是他二十多年来研习道门三问中的“人”问，研习《道家十二段锦》好不容易体内才衍生出来的一丝内蕴。

它较之气功更为温润，绵薄，也比气功更加难以习得。

在古武江湖内门高手的典籍记载中，对内蕴还有另外的称呼，如内劲，内息，亦或者比较现在口语化的内力！

这是比蛮力要玄妙数十上百倍的内基，是由人五脏在一定机制牵引下衍生出来的一种看不见摸不着但却切实存在的东西。

古语云：武者得之无敌，医者得之往生。

但方鸿从不这么看，在他看来，这就是比蛮力要厉害一点的劲道，往生无敌之说纯粹是荒诞的夸大之言，不过于他而言，这股目前还气若游丝的内蕴确实有强身健体的裨益，更重要的是他的玄针加上自身道家内蕴，在医道一途简直如虎添翼。

但同时如果竭泽而渔过渡内耗也会损耗本元，需要恢复的时间也相对较长。

……

再去医科大学上课已经是一个星期之后的周五。

一进教室，方鸿下了一大跳。

原来只有四十多个人的班，教室里突然一下坐了足足有二三百人。

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