就在之前秦谊想用算盘邀功，却被何颙认定剽窃的时候，秦谊当时可是很害怕，因为根据秦宜禄的记忆，何颙何长史可是一个杀过人的狠人。

何颙年轻的时候，他的友人虞伟高有父亲的仇没有报却重病将死。何颙去看他，虞伟高因不能报仇而向何颙哭诉。何颙被虞伟高所感动，为他报了仇，用仇人的脑袋祭了虞伟高父亲的坟墓，让虞伟高安心死去。结果何长史不仅没有因为这事被朝廷处罚，甚至还被传为美谈。

当时秦谊还感觉很不可思议，后来在这个时代接触久了，发现大汉王朝的法律对激情杀人这种罪过有时候量刑标准非常宽泛，如果要是血亲复仇，甚至还能得到社会的褒扬。

在先秦一直到汉代的儒家思想中，“以直报怨”乃至血亲复仇与仇杀，都有着很深的文化“底蕴”。而到东汉末年，虽然朝政日坏，但因东汉以儒立国，这与西汉初年草莽英雄开国背景不同，而且东汉统治者比较重视儒学的功用，因此儒家思想在汉末可谓深入人心，尤其是今文经学派提倡以孝悌为本，提倡“复仇”思想，尤其对血亲复仇给予充分的肯定，也在很大程度上起到了推波助澜的作用。

以至于朝廷法增设《轻侮法》，此法的核心就是：杀死侮辱父母者不获死罪。不过，这部法律施行的时间不长，因为很多人从这部法律中钻空子为自己开脱。虽然后来大汉朝廷宣布废除《轻侮法》。但即便如此，当时的复仇风气仍然鼎盛。

即便不是血亲，只要和复仇沾边的，都能得到社会一定程度上的认可，像是曹魏群臣中的夏侯惇、典韦、刘晔，都有过复仇杀人的经历，也都被传为美谈。

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