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秦王济民四十六年春日事。

自灭六国后，六国始终有那不甘之人，时不时的跳将出来，打出复兴六国的旗帜，秦王济民遣人将其败走，收服。

终于六国完全属于秦国，自此真正一统。

秦王济民得了六国，又以为七国皆称作王，其名不尊。亦不足以震慑六国余孽。又以昔年秦国与齐国，并称东西之议，同样不足以名传后世，威震四夷。

是以，采用上古君号，以三黄五帝为尊，功德在王之上，惟秦德兼三皇，功迈五帝，择“皇帝”二字，称秦始皇帝。

追封早年身故的秦王昭世为太上皇。

又道：“朕为始皇帝，后世以数计之。一世、二世、三世，甚至于百千万世，传之无穷也。此后天子自称为‘朕’；臣下秦事则称为‘陛下’。”

将当初那块令秦国受辱的和氏壁，刻为秦国的传国袭印，其文命曰：“受命于天，既受永昌。”又推始终五德之传，以为周得火德，惟水能灭火，秦应水德之运。衣裳旌旗皆尚黑。

此点倒与历代秦王，所图不谋而合。

因水数为六，故器物尺寸，俱用六数。

七国习性不同，是故，新岁朝拜的月份亦有所不同，又以十月朔月为正月，朝贺皆于是月。

以及当初提及的子不议父，追加新增了一条，臣不议君，因其认为此乃非礼之行为。将谥法彻底废除。又将秦王昭世在世时，在秦国实施的变法，陆清尘提出的法家治国良策，始终贯彻。

与此同时，秦始皇帝以为六国始终不绝，乃是因那遗留的宗室子弟，在后方挑拨，是以，开始提拔由军功升上来的子弟。

以此来削弱旧时的势力，加强秦始皇帝的自身的权益。

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