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第410章同信成为一家
“阮世明兄弟也是基督徒吗?”麦轲好奇地问。
“是!不过他是路德宗的。”阮福运略带遗憾的语气说。“因为这个理由,我在任命他作我幕僚长的时候,天主教教区主教还专门来函阻挡过。不过我没有听他的。”
“主教阻挡?什么原因呢?”麦轲更奇怪了。
“因为世明弟兄坚持路德宗创始人马丁路德的主张,‘基督徒唯独通guò信心得救’,或者简称‘因信称义’,那位主教就说他是异端,不能同负一轭。说他反对基督徒必须好行为,说这是直接违背圣经教导的。”阮福运一边回忆,一边叙说,说得还算比较清楚。
“根据那位主教的教导,怎样才能得救?”麦轲当然清楚主流天主教的关于得救的主张,但是他很想知道,在十九世纪中叶,在东南亚这个地方的教导是否也一样。
“他的教导很清楚,得救必须靠信心和信德。信心就是信耶稣是主;信德就是信心基础上的好行为。”阮福运三言两语就把得救的条件表述完毕,口气很坚定。
麦轲一听就知道这个主教是正宗的天主教,因为信心加好行为才能得救,正是天主教正统的主张。但是不要误解这二者是并驾齐驱的,因为即使是天主教,也坚持信心是基础,而信德市在基础之上才发展起来的。
“那么阮世明兄弟怎么认为呢?基督徒怎样得救?”麦轲转向了这位路德的追随者。如果能抓住路德教导的要旨,而不是走向极端。也是一件非常值得庆贺的事情。
“‘因信称义’,这是唯一的得救方式。主张靠行为得救,实际上和法力赛人一样,把依靠神得救的重点转移到依靠人自己的努力得救上面了。
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