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“门老，我真的是什么都能挑？”张嫌问道。

“当然可以，只不过能辅助你修炼魂力的功法你只能选择一个，你也只能选择一个，修炼多了无用。”门老回答着。

“为什么？”张嫌不解的问。

“仅靠自身灵魂吸收炼化外界的魂尘是相当缓慢的，功法的目的是将身体内的五脏六腑作为对魂尘炼化的器官，被五脏六腑炼化过得魂尘，能更快的成为魂力补充的养分，更容易被灵魂吸收，达到锻魂聚尘的目的。”门老讲简单解着关于魂力功法之间的关系。

“五脏六腑能炼化魂尘？灵魂和现实世界虽然同处一界，但是躯体是实体，灵魂境更虚无，怎么可能相互触及呢？”张嫌觉得有点不可思议。

“虽然我门老活了百余年了，但是不算聪明人，对其原理也知之甚少，借用南郭先生的话说，这叫做进化论，人的躯体在生命起源初期并不具备炼化魂尘的能力，或者说只有很简单的炼化能力，所以灵魂才会选择人的躯体作为寄宿空间，但是因为常年被灵魂寄宿，人的躯体演化出了符合炼化魂尘的五脏六腑，和那个什么进化论的类似，人就锻魂聚尘了，也就成为了最佳的灵魂寄宿体。”门老继续解释着，像是在重复着别人告诉他的话一样，有点干涩。

“灵魂引导躯体同化吗？您老讲的是魂体相通，我想问的是这炼化魂尘有是怎么做到的呢？”张嫌继续问

“这个好说，因为五脏代表着生命起源需要的五种物质，也称之为五行，五行各代表一种界面成型后的最原始的波动方式，六腑仅是通道，魂尘入了五脏，被五行波动冲击历练，再经过六腑，整个过程就和那带壳的种子被剥了壳一样，灵魂再享用的时候就容易咀嚼了，魂尘就更容易吸入都灵魂当中。”门老解答着张嫌的问题。

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