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第十七章 赤鬼和戊午之难(上)

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在扶桑传统的神道里,鬼和神是分不清的——厉害的鬼怪甚至被供奉起来,通过献上辛辛苦苦得到的牲畜和食物,人们屈服于之,希望它们能够满足于供奉而不再为祸人间。

安政五年(1858年),名义上的最高幕臣,“大老”井伊扫部头,和其祖上井伊直政一样,也获得了“赤鬼”的称号!

近江国彦根藩的先祖直政获得此称呼,是由于其治军无情——在安土桃山时代(1573年-1603年),德川家仿效甲斐武田家重建赤备队,膺此重任的直政由此脱颖而出。他治军严苛,无论敌我都为之胆寒,因此得名号“赤鬼”。

井伊扫部头直弼,,在执掌幕府大权后,效仿其先祖也展现出非同一般的狠辣:

和历安政五年四月二十三日,井伊出任役职“大老”。

同年六月十九日,在没有获得敕命的情况下,他授意两位幕臣,时任下田奉行的井上清直和外国贸易挂岩濑忠震,与米人签署了通商约定。

虽说这是迫不得已的——当时亚罗号战争是第一阶段末期,唐人惨败后被迫签订了《津门约定》,米人以此兵威相要挟,但无疑,这种举动进一步打破了当时幕政的平衡。

要知道,自嘉永六年(1853年)米人黑船第一次来访后,面对西洋诸国叩港的压力,幕府内部就逐渐形成了对立的两大派系——水户老藩主齐昭一系的强硬派和以首席老中堀田正睦为首的温和派。

其中,齐昭一系要求“对外强硬,必须时开战也在所不惜”,而堀田正睦、井伊直弼等人则认为“不可开无谋之兵端以亡幕府之人寿”,随着西洋诸国的步步紧逼,双方的争斗也日益激烈。

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