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第十八章 少室山中隐兰若 皆空堂前见故人

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五骑并辔而西,安丰王妃自然早被杨大眼安全接应回去。

“三哥,你的伤不要紧吧?”

“没事!

假戏也要真做,杀进皇宫连血都不流一滴,实在太不合情理了。

那小王妃出剑甚有分寸。

那一剑,啧啧,如果有机会我倒真想再接一次。”

庆云又问起大哥,

二女嘴快,早就叽叽喳喳地把安丰王请来元法僧和刘赢,定计劫宫,以便一起去兰若卧底的事情讲了一遍。

大哥元法僧为了避嫌,已经先到兰若寺去安排了。

嵩山,

之所以能坐五岳C位,皆因此间亦是华夏祖庭,是昔年黄帝母族有嶠氏属地。

而黄帝元服后的封地轩辕(也就是黄帝轩辕氏的出处),《战国策》所谓轩辕缑氏之地,便在嵩山西麓的双龙丘下。

中国第一位世袭帝王夏后启也是在嵩山诞生的。

夏后启的父亲夏后禹,正妻本是九尾狐女娇。

但是帝禹巡游天下,难得幸临。

在疏河治水的时候呢,又与血统高贵的黄帝直裔巫山神女瑶姬互生爱慕,传作一时佳话。

等到数年之后帝禹再回黄河流域时,女娇已经怀有身孕。

帝禹剖腹取子,便是夏后启。

帝禹这一生不知是何原因,并无其他子嗣。

他临终时本欲禅位贤臣伯益。

结果夏后启事先得了消息,窜通了一些部落族长,率先发难。

帝禹薨,伯益伏诛,夏后启成为中国第一个世袭上位的君王。

太史公曰:“禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。

故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。

於是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”

就是对这一史实的美化。

尧舜禹的禅让,是官“修”正史,以示王纲正统。

而《竹书》所记的暗流汹涌,均不见经传。

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