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52.秦朝的迎客风俗

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地下洞窟地处极深,所以幽暗万分,即便祭坛周围插满了火把,极大的提供了光明,在这无亘黑暗中依旧显得很弱小。

在祭坛之下,一个身穿古朴兽皮衣的亚祝只觉得有些不安,他抬头,眺望屹立祭坛之上,诵念巫言祭表的太祝,眼神闪过一抹担忧,但因为身份有别,他也不敢多看。

自殷商起,行天人之间,以言告鬼神,以事鬼神示,祈福祥,求永贞,便名为祝,掌管祭祀大权之官,便称之为太祝。

太祝之下,有亚祝与少祝,若要详说,就是红衣大主教,普通主教,与普通的神父的区别,即便殷商早已落幕,秦朝已经横扫六国,一统天下,蚩尤庙这边依旧沿用周制,未曾有变。

这个亚祝,管着好几间庙,手下信众甚多,也算是个一方大人物,但此刻,他只能卖着苦力气,抡起大锤,敲着大鼓,发出古怪而沉闷的鼓声,时而还要发出犹如兽吼一般的呼和,而在更下方,许多少祝穿的更为稀奇古怪,围绕着祭坛,踩着鼓点,跳着形似疯癫的舞。

巫,是人类最古老,也是最原始的宗教信仰,比文字与文明更古老,因为,自人类有智开始,开始困惑生死之时,巫,便已存在,只是表现的形式随着时代而变幻。

甲骨之中克下的巫字,便已经说明了巫之本质,巫,是连接天地,四方之灵的人。

最早的乐,源自于巫,这是唱给天地万物之灵的一种特殊“语言”,最早的舞,也源自于巫,这是祈礼上下四方的颂祭。

巫,必善乐舞!

而此刻,他们所演的,便是大乐与大舞。

大乐祭天地,大舞祈四方。

古朴而荒凉的鼓声与巫言,交织而成的大乐之音,在这幽暗的地下洞窟中回荡着,激起回音延绵,宛如巨兽的咆哮,隐隐形成了诡异难言的变化,让这个地下洞窟的氛围愈发幽寂,仿佛渐渐独立于世外,自成一体。

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