战国百家争鸣，是炎黄历史上不可不书之大事，也有历史学者称，正是有了这一场百家争鸣，才真正有了后世的炎黄文明，因为后世延绵的诸多思想，皆是在这一时期奠定的。

不仅后世赋予了这场思潮交鸣极高的意义，即便是在战国当时，这场百家争鸣，上及诸侯贵族，下及平民百姓，也都为之倾倒。

民众从在其中得知了许多道理，诸侯在其中看到了人才，君王在其中看到了变法治国之良方。

百家争鸣自战国而起，但到底是在什么时候结束的呢，史家多有争论，比较公认的是汉武帝的独尊儒术，罢黜百家事件，象征着百家争鸣的彻底落幕，往后的时代，彻底走向了儒教独尊的时代。

而墨煌作为一条神棍，他的历史观念比较独特与小众，他认为，百家争鸣的结束，并不在汉朝，而是在秦朝扫灭齐国，作为百家争鸣核心的稷下学宫烟消云散之时，便已经彻底落幕了。

这个曾经在历史中占据荣光之位的稷下学宫，其的诞生与兴盛，与一句传唱千古的名言有关。

窃钩者诛，窃国者侯！

齐国乃是姜子牙开创的国度，传承数代后，却被国内田氏家族篡夺政权，甚至还获得了周天子的认可，而后，田氏政权为了巩固自己的统治，才有了这稷下学宫。

姜子牙来历诡秘，无人知晓其跟脚，但根据齐国后人追认，姜子牙之血系乃是炎帝血脉，而稷下学宫主推之黄老学说，便是借黄帝战胜炎帝神话历史典故，来宣扬自身的正统性。

虽然田氏政权没有明说，但是，但已经表明了自己是继承黄帝老人家的道统，才光明正大取代姜氏的炎帝道统的，要不然，自己怎么会主推黄帝老人家的学说呢，对吧？

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