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0871 第十八章上 人心善恶自古难(第十节)

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对于魔法师而言,增长法袍纹路的进阶没有改变法袍颜色的进阶重要。比如对应初开境的黄袍法师称为中级法师,对应恒火境的蓝袍法师称为高级法师,但夹杂在其中黄底蓝纹阶段的神醒境却仍然被算作是中级法师。

在诸天万域通用的生命境界系统中另开出一套体系,法师的分级自然有其独特的道理。

曲芸的黄色法师袍在进阶神醒时本是诞生了一些细小的蓝色纹路。但如今随着对黑塔知识的研读掌握,这些以音符为主,代表各种意象的细小纹路已经汇聚成了一个较为清晰的蓝色“?”符号。

这东西在表世界被称为奥姆符,组成符号的三个部分在莫卧儿共和国中被解释为分别代表了梵天(Brahma),毗湿奴(vishnu),和湿婆(shiva)三位主神。

而事实上排除使徒的某些刻意掩饰,这其实是一种由贤者符文演变而来的,比大多数表世界文字都更贴近本源力量的魔法标记组成的徽章。徽章的三个部分分别代表了人的三种主要意识状态:清醒,幻梦,与熟眠。

这样的徽记会出现在曲芸进阶蓝袍的重要过程之中,原因可想而知。

“龙珠的传承让你的本质升华,看来你已经在形而上殿的道路上找到了自己的位置呢,”龙女的语气透着些自家小妹初长成的欣慰,以及一些师尊见证弟子成就的喜悦。听得曲芸只能撇撇嘴,却又无法反驳什么。

虽然万物核心学派的龙女姐姐并不清楚奥姆符的具体含义,但在血烛堡任教多年她姑且能看出这是属于形而上殿的一种标志:

“我只是有些不明白为什么非要来谢帕德之塔?就算你认为没有必要花大工夫再去一趟血烛堡,禁宫里我那法师塔也具备你所需要的一切条件啊。”

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