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元鼎四年，赵帝死于神医之手的消息传回武国，举国震动。昭帝追封神医为国之圣手，忠义侯，为神医立碑列传，名传后世。

赵帝晏驾，新皇更替，朝廷动荡，赵国短期内无法对外发动战争，武国得以休养生息。然而，昭帝胸怀大志，暗思吞并赵国，一报前仇，日夜操练军队，并将武举制度提上日程，文武并重，以为国策。

元鼎十一年，昭帝西和周国，解决后顾之忧后，出兵三十万，北征赵国！

十年！足足十年的征伐大战，赵、武两国各有胜负，僵持不下，昭帝和新任赵帝自思空耗国力，皆有罢兵言和的打算。

然而，就在这一年，武国却出了一位文武双全的武状元。

他叫苏恒。

苏家世居赵、武两国边境，只因元鼎初年受赵国铁蹄蹂躏，满城几乎被屠杀殆尽，少数幸存者不得不背井离乡，徒步徙往内地，以避战祸。

元鼎四年，苏恒出生，受父辈影响，其深恨赵国，自小习武，欲有朝一日能报效国家，平靖赵国，横扫天下。而他自小敬佩的对象，正是那以身报国的国之圣手，苏神医。

苏恒小时候曾言:圣手姓苏，我也姓苏；圣手杀了赵帝，我苏恒，却要平了赵国！

小小年纪，便有如此大志，邻人深以为异。

及至元鼎二十一年，苏恒不负其志，果中武状元。入宫面圣后，昭帝问道:“为将之道若何？”

苏恒答曰：“为将行兵，先察天时，后观地利，中晓人和。用之以文，济之以武，守之以静，发之以动。亡而能存，死而能生，弱而能强，柔而能刚，危而能安，祸而能福，机变不测，决胜千里。自天之上，由地之下，无所不知。十万之众，无有不力，范围曲成，各极其妙。定自然之理，决胜负之机；神运用之权，藏不穷之智，此乃为将之道也。”

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