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李愔这次发表的文章标题又长又恶俗，名字就叫《朝廷发行土地券，数十名贵族、义商争相抢购》。看标题就知道，这篇文章主要就是介绍了前天购买土地券的情况，不过在李愔笔下，刻意夸大了各个购买者的光辉形象。

若是只看这一篇文章，估计大部分人都会有些摸不到头脑，因为文中对土地券的描写不多，只知道是提前出卖的高昌国土地，其它的一概没有。不过在下面名为《土地券与儒商》的文章中，立刻对所有读者心中的疑问作了解答，不但将发行土地券的原因详细解说一遍，而且还极力称赞了前一篇文章中，购买土地券众人的高尚品格。

另外在这篇文章的标题和内容中，李愔还第一次使用了‘儒商’这个词，称赞王子豪和钱贵等几个大商人，在国家危难之际，不计个人得失，冒着极大的风险购买土地券，如此义举与儒家提倡的忠君爱国十分契合，也正合夫子教诲的孔孟之道，因此亦可称为‘儒’，再加上他们的身份，可以称之为‘儒商’。

这两篇文章一出，所有人都已经不在乎它们都是用白话文写的了，关心国事者讨论着西域那边发生的危机，同时对西突厥与高昌的嚣张感到无比愤恨；而家有余财的人则四处打听，哪里能买到土地券？因为李愔在报纸上承诺，凡是购买土地券的人，若是战后不想要高昌那边的土地，朝廷会原价奉还，另外还有百分之二的利息，也就是说，相当于朝廷向民众借钱。打下高昌后不但奉还，而且还有利息可拿。

随着报纸的发行和人们的传播，短短一上午的时间，整个长安城都在讨论土地券的事。另外随着其它城市报纸的同步发行，以这些城市为中心，朝廷发行土地券的事以不可思议的速度，很快就传遍了大唐的大部分疆域。

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