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正文 第八百一十二章 古人

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抱朴寺地处喜马拉雅山中脉深处,坐北朝南,南、西、北三面环山,以钦康大殿为中凡,背山面水,南岸高山北麓筑有一座高大的展佛台,主殿周环绕着四个扎仓,并以经堂、神殿、僧舍及喇章、静室外等建筑群组成一座雄壮观的古老佛刹。

进寺门前便是一个大广场。这里香火不旺,只有零星几个朝圣者以五体投地大礼在那里向佛祖表达虔诚敬仰。

李牧野一行五人来到这里,哈里森教授故地重游,颇多感慨,以识途老马的姿态引着小野哥和安意如两个边走边介绍寺内的情况。白起和恶来对这些历史和文化兴趣不大,见没什么热闹好瞧就向李牧野告了假回营地了。俩猴崽子迷上了那头海东青,齐如龙答应他们会尽力调教好后交给二人,如今已经初见成效,哥俩都等着盼着能骑上那神鹰上天飞一圈呢。

广场中央矗立着一方石碑,哈里森介绍说,这石碑立于九世纪墀祖德赞时期,碑文中说:“乃于堆龙之江浦建神殿,立三宝之所依处。”由吐蕃权臣尚·蔡邦达桑聂多建造的江浦神殿早在朗达玛灭法时毁坏,但建寺石碑上刻古藏文却被完整地保存下来,并移至寺内。如今这一珍贵的文物成了研究吐蕃时期政治、经济、宗教、文化不可多得的重要历史资料。

哈里森对环喜马拉雅山地区的宗教文化颇有研究。这老头身强体壮,虽然看上去一脸白胡子有些苍老,但其实却有着不输少年的体力。他早年曾经在这里修行过,所以对这座寺庙的内涵以及周边环境十分熟悉。

李牧野找到这地方倒不全是受了老哈里的影响,还因为小野哥在整理陈二姐遗物的时候无意中发现一本多年前的笔记,其中记录了母亲在离开洪扎族圣地后,也曾在此修行并且找到了开启神宫的秘钥。

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