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在直面刀锋的刹那，宇文化及几乎认定自己已经是个死人。

他出身本就是鲜卑胡人又是武勋世家，就算再怎么纨绔，耳濡目染对于家传武艺亦有所知。

在富贵之后又和长安城中无赖侠少厮混，手下很是养活了一批亡命之徒，从这些人口中，也了解了不少武技之事。

曾经有一位突厥刀客，向宇文化及演示过塞上的刀法，其刀招乃至刀意都和此刻劈来的一刀并无区别。

塞上草原不比中原，突厥风貌也和汉家大相径庭。

这种差异不仅表现在风土人情衣冠服制上，便是武艺技击上也是如此。

突厥很少有所谓的将门，也没有什么武技传承，是以也没有什么练法、打法的讲究。

于技击一道，突厥人并不看重招数或是吐纳心法，只注重杀伤。

所有的本领都是靠着自己摸索，与天争命与野兽厮杀中磨练出来的本事，并无什么招数可言，说到底无非是杀人的手段。

不过在草原上依旧有刀法流传，只不过学习这些刀法的并不是普通士兵，而是贵人族长门下豢养的死士刺客。

他们所学的刀法不是战阵本事而是刺杀手段，招数乃是经过无数次搏杀锤炼而成，追求的便是一击必杀。

其杀的对象可能是猛兽，也可能是草原贵人或是成名勇士，出刀之人往往只有一次机会，一击出手不管中与不中刀客自己多半都要没命。

为了不让自己白白牺牲，是以每一名刀客都会苦练技艺，保证自己用生命为代价劈出的一刀不至于落空。

不过并不是每一名刀客都愿意为了主家搭上自己性命，那名给宇文化及演示刀法的刀客便是草原上某位贵人的死士，为了不舍命行刺才逃进长安托庇于宇文门下。

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