“灵山！”

弥勒尊佛这下子可不单单是笑容难以窥见。

连端坐莲台的禅意都消失殆尽。

祂只是不可思议的望着灵山，眼神之中尽是不解。

“凭什么，我才是未来尊佛。

世尊在世也就罢了。

如今世尊入灭，佛门不共尊吾也就罢了。

居然连灵山都被一个外人所持！”

虚空之中，地藏王菩萨也是眼神微动，却没有弥勒尊佛那样的感受，只是赞叹道。

“好一个武帝，居然能够背负灵山。

说一句无敌于世，却也够格。”

须弥神山。

乃是接引佛祖统率诸佛之时所造就之道场。

佛门讲究三千世界。

一千世界方为一方小千世界。

一千小千世界方为一方中千世界。

一千中千世界方为一方大千世界。

合所有小千世界，中千世界，大千世界，即为佛门三千大世界。

其实，换句话说，便是诸天。

在接引佛祖现世占据的那个时间段之中，诸天皆为佛。

故而以三千大世界为诸天之代名词。

而须弥神山，便在这三千大世界之中。

与诸天世界，皆有因果所连。

须弥山动，无异于动摇诸天万界。

哪怕只是诸天万界的一丝因果动摇，那也足以镇杀大罗之下的任何存在。

就算是大罗，也不敢说自己能够接得住须弥山横击。

单纯的力量无法威胁大罗，可是极致的力量，加上须弥神山彼岸道场的权柄。

足以将寻常大罗镇出道伤。

而接引佛祖统领佛门之时，有菩萨名为大势至。

为接引佛祖右胁侍者，与观世音同为接引佛祖侍者，与接引佛祖，观世音合称西方三圣。

大势至者，诸佛大力第一，号称撼动须弥之力。

佛门禁招，动须弥，就是来源于大势至。

大势至不入四大菩萨，可在接引佛祖之时的佛门，却是接引之下，斗战第一。

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