有喜剧理论研究专家认为，人类之所以发笑，主要有两个原因：第一就是看到一件符合常识和权威的事情，发生突然的逆转和颠覆，人就发笑了；

第二个就是看到其他人出丑或者倒霉，心里产生优越感

简单来说，就是你认为应该一件事情应该朝这个方向发，却突然发生了一百八十度的转弯，完全超出了你的预估，你就会哈哈大笑；或者你看到一个人比你悲惨，比你倒霉，你产生心里优越感，就会哈哈大笑。

这段剧情中，韦小宝原本一本正经说自己和陈近南关系多么好，但陈近南出现之后却根本不认识他，这是一个笑点；

韦小宝被摔得惨痛不已，又是一个笑点；

还有原本在观众们认知中，谦谦君子一般伟光正的陈近南，却变成了一个腹黑、心狠的造反头子，这是另一个笑点。

短短几个镜头里，反复运用了喜剧最重要的两条理论，让搞笑效果达到了巅峰。

这表明彭毅诚拿出来的《鹿鼎记》已经达到了无厘头喜剧的巅峰状态，呈现在观众面前。

这种情况下，观众想不笑都不行了。

电视剧版本陈近南是个顶天立地的大英雄，可现在却变成一个功利心和城府很深的人，巨大的反差带来了强烈的喜剧效果。。

接下来一段里，陈近南将韦小宝拉进屋里单独谈话。

陈近南说道：“小宝，你是个聪明人。我可以用聪明的方法跟人说话。外面的人就不行！”

韦小宝说道：“不解！”

陈近南说道：“读过书明事理的人，大多数已经在清廷里面当官了。所以我们要对抗清廷，就要用一些蠢一点的人。对付那些蠢人，就绝对不可以跟他们说真话，必须要用宗教形式来催眠他们，使他们觉得所做的事都是对的，所以“反清复明”只不过是个口号，跟“阿弥陀佛”其实是一样的。清朝一直欺压我们汉人。抢走我们的银两跟女人，所以我们要反清。”

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