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在灵界的宋代人想让宋仁宗复活在灵界。积极推动者如包拯，，，（搜一下包拯，居然搜到包拯为什么不救岳飞，现在的网友在网上真的整天撸啊撸，吃鸡，抖，有点不学无术，

吸收了一大堆地摊文学知识，相比古代人人家读书怎么获得知识的，

悬粱刺股，把辩子挂在房粱上，一打溘睡，辩子扯了一下，用锥子刺自己的大腿，用疼痛来提震精神，

没有光，就凿壁偷光，现在的凿璧偷光变成段子了，有谁吸收到凿壁偷光的学习精神。只要你有古代人一半的刻苦，清华，北大，985任你考。前面说到的范仲淹，划粥割齑，

把粥划成若干块，咸菜切成碎末。范仲淹从小读书就十分刻苦，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，和切成细末的咸菜一起吃，吃完继续读书。最后，范仲淹写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”的名篇，被称为范文正公，名传千古。）

现在知识获取这么容易，反而现在的人不读书了，。无知是很多人一个标签。）

欧阳修对这个事情比较积极。他是仁宗朝，

虽然，有几次贬谪，有醉翁亭记的“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

但是，总的说来，仁宗待他不错的。还给他溢了一个文忠。投桃报李。

范仲淹加入了，但对这个事情不太积极。

文天详加入。

宋慈加入了。宋慈，南宋理宗朝，先后担任四次高级刑法官，后来进直宝谟阁奉使四路，皆司皋事，皋事什么意思，皋陶，生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管刑法的“士“，

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