听了偰镛这小子这番话，我不禁暗想：嘿嘿！这小子这是什么话？出家倒成了哈斯其其格最好的结局了？

于是我问偰镛，哈斯其其格遭遇了这么多事儿，怎么出家倒成了最好的结局？难道她就不能追求幸福的人生吗？

偰镛见我如此一问，很认真地回答我，哈斯其其格在云南腾冲的那番遭遇，只能让一个局外人同情她。但如果置身事内，真的是哪个男人娶了她的话，一定会是嫌弃多于同情。

这就是局外人与当局者之间的区别，也正是因为二者所处位置的不同所致。

听了偰镛这话，我不禁觉得这小子说的还真有几分道理。一个正常的男人，对于哈斯其其的遭遇，可能会有同情之心。但如果这事儿是发生在自己老婆的身上，又有谁能真正接受得了？

我接着问偰镛，你如此年纪竟然能懂得这些道理，那就证明你比起你的同龄人，你的思想局限性要小很多，你的眼界也就比他们开阔许多。如果让你娶哈斯其其格，你愿意接受她的过往吗？

当时偰镛是一个年近二十的男子，听我如此一问，自然是腾地涨红了脸。不过这小子的回答，倒是很值得玩味。

偰镛告诉我，他自己能不能接受哈斯其其格的过往，其实并不是很重要。因为他的父母肯定接受不了，他的亲朋好友也接受不了，世俗的眼光更是接受不了。

即使他认为哈斯其其格应该受到同情，不应该受到嫌弃，但他作为一个男人，不可能完全独立于家庭、独立于家族、独立于社会而单独存在。也就是说，他从娶哈斯其其格的那一天起，就是在与父母、与家族长辈、与整个社会的伦理认识作对。

一个寻常的男人，是不敢与伦理道德对抗的。即使是一个超乎寻常的男人，也是不可能与伦理道德对抗的……

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