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九州大陆，陈国丰平县、猛追湾。

此时正值三伏天，是一年中最热的时节。

灼热的阳光，穿过云层，绕过屋檐以及树荫，从紧闭的窗户中洒落，将原本昏暗的书房，照的透亮。

书房之中，王阳明穿着一件单衣，笔直站立在书案前，一手提着笔，一手背在身后，一笔一划的正写着什么。

他每一次落笔，丰平县的上空，便会有才气涌动。其动静之大，不比那些镇国，乃至传天下的诗词小。

只是，这些才气出现的快，消失的也同样快，很显然王阳明所写的这份作品，还有很大的缺陷。

只有这个原因，天地间的才气，才会如此不稳定。

也不知道过了多久，王阳明终于放下了手中的笔，长长叹了一口气，背着手离开了书案。

“还是不行，难怪孔圣会说，三不朽中以立言最难。

以我如今的才学，无论是经义还是策略，都难不倒我。

著书虽然有一定的难度，但只要花时间，也可以做到。

不过，当我涉及到立言时，却深感无力，自觉力有不逮，看来想要立言，我还有很长的路要走！”

儒家的三不朽，指立德、立功、立言。

《左传·襄公二十四年》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

孔夫子后人，大儒孔颖达疏：“立德，谓创制垂法，博施济众立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。

立德指的是树立德行典范、个人的修为，亦是人存在这个世间的根本。只要尽到个人的本分，即有德行的光辉呈现。如再加以反求诸己，尽其在我，则是德行之所在。

立功指的是功绩伟业，是大格局的功业，但其只是一时贡献，且要有外在条件有机缘之配合，始能为社会造福利，为国家建功业。

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