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第169章 独山玉

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舍利在《佛学大字典》的解释为释迦摩尼圆寂火化后留下的五色珠,弟子阿难等人称之为舍利子,后来,在佛教中,舍利通常指佛陀、高僧圆寂后留下的身骨、毛发或遗体火化结成的结晶体,它作为佛教的圣物而受到尊崇。

有人觉得舍利子有可能是结石。

但经过各种现象表明,舍利子并不是结石,结石的主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的氧化物,结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子,高僧的舌头、心等没有骨质的软组织也可能火化不坏并形成舍利子。

所以舍利子的形成一直没有明确的科学根据,但佛教认为它是个人戒定慧修行成就之结晶。

如今,王琛听到陈员外竟然拿出一颗舍利子,顿时颇为惊奇。

不止是他,在场其他人都一片哗然。

“七彩舍利?”

“真的假的啊?”

“如此重宝闻所未闻,陈员外从哪里弄来的?”

见到众人疑惑的眼神,陈员外微微一笑,道:“我这颗七彩舍利乃是前朝著名大法师僧伽圆寂留下。”

僧伽?

岂不就是狼山大圣了?

王琛颇为不解道:“僧伽乃是狼山大圣,舍利子怎会落到你手里?”

陈员外解释道:“早年祖上乃是慈航院沙弥,专门负责清扫珍藏舍利的佛楼,后来因失职走水,祖上畏罪便携舍利逃离通州来到楚州,一晃已三百余年过去了。”

王知州笑道:“怪不得陈员外家中挂着一幅沙弥图日夜供奉,原来如此。”

陈员外面露愧色,“惭愧惭愧。”

王琛还是有点想不明白,道:“既七彩舍利乃是你家传之宝,为何……”

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