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杨以辰不懂古董也不懂文物，更不知道怎样界定才是国宝，一些残卷的书稿，几件青铜器，实际上跟他所理解那些在拍卖行上动辄数千万上亿的东西还有差别，如果是那种人家也不会私下里找到他，直接走大型拍卖和私人交易都比找到他更合适。笔？趣？阁ｗWｗ。ｂiquge。

卖家，也是聪明人，知道什么东西找什么人，他手里的东西对于华夏古文化的研究和遗失文化的补充，有作用，是一种标志，可对于私人收藏者而言，远不如书画陶瓷等物受欢迎和值钱。找到杨以辰，卖家话都不用说明，你花个几千万，物有所值的，不仅弄了一个非常好的宣传效果，提升你公司和自己的品牌效应，更为重要的是虚的给足你，实惠也不少你的。

这几年，杨以辰捐款多，慈善多，但相应而来的，国家也不会忘了这样起带头表率作用的人，兄弟集团得到了很多的免税，他的一些相关产业，也都得到了一定允许内的政策扶持，可以说实际上掏出去的钱并没有想象中那么多，这也是诸多慈善捐款的约定俗成，国家给你宣传，让你拿出一大笔钱来，但不让你白拿，免税就能给你免掉大半，要的是将你兜里的钱先掏出来给灾区使用，国家在一点点回馈给你们，而商人和企业得到的是好的声誉，当然了，真正愿意捐大额的还是少数，毕竟九成以上的公司都存在着资金链现金流不足的情况，有钱还是运用到公司发展上，捐出去，再靠着免税一点点回来，不划算。

卖东西的人就是看准了这一点，将这几样能够称之为华夏文明见证者的文物，通过非常正规的渠道，以媒体记者在场的宣传下，卖给了杨以辰，也让杨以辰在华夏主流媒体再次登上了主要版面，作为爱国艺人的表率，他必须多做慈善，每一次的积累到最终或许会成为盛名所累，但更多的是一种升华，如果开始有人说你是在作秀，说你这个人不地道做慈善不过是给自己买个好名声，当你持续的做上一段时间之后，这声音自然而然就没了，没人会觉得有人愿意持续不断的投入大量金钱去给自己弄一个好名声，都是现用现卖，我需要企业宣传了，我做点慈善，弄点光辉形象，顺道就把企业和产品都宣传了。

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