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温瑜最终还是不曾诛杀那位年事已高的猿奴，而是施展已远远高于如今三境的修为手段，使一座顶顶繁杂高明的阵法束住后者浑身奇经八脉，纵使其仍有勾描阵纹的手段，但无异于眼前仅余柴薪，而周身无火，如何都难以再添祸乱，不过是变为个指路解惑的跟班，好在是性命暂且无忧。

老者于冒狄部被人唤作行丁，原意已是不可考，但经温瑜盘问过后，还是略微吐露些许由来，行字乃是冒狄部中猿奴品阶，丁字乃是身在行字阶中的座次，算是最末一流，虽是得阵道手段，可着实是年老体衰，故而才行在最末。身在南公山时，温瑜便听过六甲称谓，但大多是钱寅时常嘀咕，最精此道，可从来也未尝见过钱寅动用过那般神通，也只是有所耳闻，再听过这唤作行丁的老猿奴一席话，大抵便是猜出个一二来，却也并不过多思索，停足两日歇息，并未急于走出颐章境外。

虽是杀鸡用牛刀，但凭温瑜所知，那位燕祁晔的本事手段，大抵比自个儿原本猜想试探，尚要高出许多来，更因这些年来胥孟府势头渐盛，而当今颐章圣人与日年衰，虽是有心将颐章东境毗邻南漓夏松数地国门把持得牢固，慎防境外之人渗入当中，却也不见得无有瑕疏，这才使得这位身在冒狄部的猿奴蛰伏数载，即便如今已是封住后者通体经络，可仍旧不知这座城关内外，可否尚有余敌。

自身断去四境通天路，才换得如此一身阵道修为，兴许当年燕祁晔便不曾信过，这位踏入修行时年纪已不算小的后生，区区两三载时日断然不可修为增长至如此地步，故而所遣之人，也不过是位三境有余的老猿奴。

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