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九。三体式

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刘百成和张腾博注释完成了李洛能先生的形意拳论。对于刘百成来说,这次对拳论的注释是他从学拳、练拳的实践向拳理方面转化的一个开端,他要将已经几近失传的内家拳理论和习练方法等整理出来,以让普通人看得明白,能够达到看书即能习练内家拳的目的。他知道,在内家拳传人很少的情况下,只靠师父带徒弟的方法传承内家拳是不行的,在他之前,内家拳就是依靠师父带徒弟的方法传承的,结果就是真正习练出内家功夫的传承人越来越少,所以才有了他今天独木难支的尴尬。要想改变内家拳传承的这种状况,唯一的方法就是将内家拳的原理和习练方法向社会大众公布出来,以达到全民都有可能习练的程度。所以,这让刘百成越来越感觉到他编辑拳论的工作的重要性。

对于张腾博来说,虽然他还没有正式开始习练内家拳,但是通过他看了前辈大师留下来的拳论,又帮助刘百成编辑了李洛能先生的拳论,再加上刘百成的功夫,这不得不让他更加坚信这心肾交合水火相济的五行之力是真实的,他要找出其中的科学原理,将人体科学进一步发展。

他央求刘百成先教他一些最基本的习练方法,无需太多,他先习练着,否则要等到将所有拳论都编辑一遍下来,得几年的功夫。

刘百成说,那我就先教你站三体式吧。

三体式传承到今天,已经被谬传了。这三体式并非以站桩的方式习练,而是内家拳的接敌与习练时的常式,只有当习练到炼神还虚的阶段,才可以以站桩的方式站三体式,此时站三体式的目的是不用外部周身整体压缩旋转的配合,而仅仅以心力驱动五行之力周身运行,即站三体式习练的是五行之力。

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