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南北方一统之后，杨坚励精图治，经过数年发展，整个大隋歌舞升平，一片欣欣向荣。

杨坚多年来坚持任贤用能不看出身，儒家见此激动不已，不少儒门子弟在大隋做了官大展鸿图，摄于杨坚之威，天下士族虽有不满却不敢言语。

昔日杨坚听从崔御史之谏，大力改革吏治，后来其又召见杨广，得知江南不仅恢复了战后农耕，百姓富庶纳税钱粮还在北方之上。

杨坚得密报了解到杨广在南方居然推行与大隋孑然不同的土地制度，值得一提的是，在此土地制度之下，南方粮食与日俱增，粮仓之中早已填满，杨广甚至下令修建新的粮仓。

仔细研究之后，杨坚在整个天下推行相应的土地制度，百姓为此欢呼雀跃，士族没了土地但杨坚却给予了其一定的封邑。

封邑之内士族可留半数赋税钱粮做自用，余下皆上缴到朝廷在各地兴建的粮仓之中。

杨坚个人更是厉行节俭，平日为政威严不失和善，朝野上下无不拜服，廉俭之风在百官之中盛行。

天下百姓都有了自己的土地，百姓安居乐业，小士族手下的军队甚至都慢慢消失。

百姓居有所安，食有所安，万民归心，长安宫养心殿中杨广与龙脉融合日益加深，但其仿佛放下了争雄之心，气息内敛，好似普通人一般。

庙堂之上和谐万分，但江湖之中却风起云涌，当日长安城云台之战四大领军之人物的姓名更是口口传诵，激励了一批后辈。

各大教派如雨后春笋般兴起，其中又多依附于儒道释三门之下。

儒门入世修行，已与大隋一荣俱荣，一损俱损，北天师道入了道籍的武者仍享受钱粮俸禄，佛门当日曾言与杨坚因果已完，但杨坚仍封下了大量田邑。

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