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世人都言，为人恶者，心中即恶；为人善者，心中即善。此言之意就是说，但凡为恶之人，都是因为心中存有恶念，因此在他们心里边没有善念之分，或唯利是图或为功名所累而无君无父，唯有自己而已；而为善之人，心中定是善念使然。所谓真善美，便是如此。

这姚广孝本是天资聪颖之人，少时师从子阳子学道，习得一身武艺。然此人学道，并不是为了弘扬道法，承继正统，而是生了歪心思，遂出家白马寺为僧。就算是背叛道门转而从释，只要心中有佛念、善念也未尝不可。自姚广孝得袁荣推荐以为燕王赏识，便崭露头角，为燕王出谋划策，确实是为了清除前元而做了不少贡献。然而当太子朱标薨，太祖子孙各自觊觎东宫之尊明争暗斗。

燕王朱棣，自小便随父从军，大小数百战，屡立战功，因此军中威望最高。太祖上位后，为防子嗣自相残杀，便立下严规：王子守国门，封为藩王，未得诏书不得入京，违者便是谋逆。

自朱允炆封为皇太孙，入主东宫，其诸叔伯兄弟便都觉不满，燕王更甚。因此在姚广孝的建议之下成立“麒麟会”，广为笼络江湖豪杰以为己用同时又铲除异己。“麒麟会”在各省皆有分堂，通归马三保节制。因此，一时间风头正盛。

且说姚广孝进得浮梁县城，得见袁珙和邱烈。袁珙和邱烈急问景德镇一行情况如何，姚广孝本欲原本相告。但是转而一想，若是将自己被黄圭唬住之事亦托盘而出，那必为二人耻笑。于是便将这一行告知二人，之是未将黄圭虚张声势之事明说，只说席祯已然不知何故泯然众人，而黄圭携众人守护左右。而自己又不便打草惊蛇，便回来与二人商议计策。

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