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驴闹第四卷:京城浪子 56、神睡秀

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炼丹术是古代炼制丹药的一种技术。我国自周秦以来就创始和应用了将药物加温升华的这种制药方法,为世界各国之最早者。西元九、十世纪我国炼丹术传入阿拉伯,十二世纪传入欧洲。

炼丹法所制成的药物有外用和内服两种,外用者至今还很有价值,内服则由于其毒性较大而逐渐被淘汰。所谓“神丹妙药”,人吃了会益寿延年,甚至会长生不老,羽化升仙,完全是荒谬的。

炼丹术在隋代分化为外丹(服药)、内丹(炼功)两种。外丹术在唐宋时代继续得到发展,虽然从它的本来目的来说是全然失败的,但是炼丹实践使人们得以接触到种种自然现象,因而提高了对自然界的认识,取得了不少有价值的经验性知识,为后世化学研究打下了基础,这是应该肯定的。例如唐末出现的火药就是炼丹实践的产物。

由于炼丹术在唐、宋时期发展兴盛,很多皇帝都相信,有的忽悠高手还被请到宫中待如上宾,陈抟当然也要炼丹炉火焰不熄,标榜自己是炼丹高手。

陈抟穿着一身破道袍,正在炼丹炉前忙得一脸黑灰,听得小道童报说,便躺在柴草堆中装睡起来。

赵弘殷带人来到道观门口,向小道童行了礼,说了事由。小道童例行公事,以“师傅已经睡了三个多月,还不知在哪睡”为由,拿捏了半天,赵弘殷给了他二两银子小费,他方才带着赵弘殷去找陈抟。

赵弘殷跟着小道童转悠了半天,没见陈抟在哪,心中焦急,禁不住问道:“道长在哪里睡觉?”

小道童说:“我家师傅更无他事,惟鼾睡而己。且睡无定所,有时在山沟石板上,有时在树林草地里。有一次,师傅下山,也不知过了多少时日,我只记得柴房中堆得满满的柴草被我做饭给烧净了,又打了多天,又堆满了屋子,他还是没回来。他半年不归,我还当他到别处去了呢!后来我打的满满一屋子柴草又将烧尽的时候,忽然发现柴草下边有一人尸,吓了一跳。上前细看,方发现就是师傅。他不知什么时候已经回来,睡在了那里!你想,柴房中的柴草堆得满满的,直到烧完,方才看见,他睡的时间有多长,哎呀,我算也算不清楚哩!

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