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“啊，这个……”

宁浊再次皱眉，迟疑了一下，随即道：“也不是不妥，而是臣觉得这其中的内容有些地方似乎有些不谐，感觉与总体之间有些矛盾。”

“哦，是什么地方不谐，请说。”

赵信没想到宁浊水平好像没有自己想象的那么差。

居然能够看出其中有不统一的地方。

赵信忍不住微微皱眉。

他当然知道这其中有不统一的地方，简单来说，就是这心学本来是唯心主义的学说。

着重强调的就是两个字“行”“知”。

但这个“知”却不是知识的知，而是“良知”的知。

简单来说，就是去恶存善，致良知，然后凡事都依着自己的良知去做，这便是知行合一。

赵信当然不希望搞出一个完全唯心主义的学说，不然的话岂不是更加加剧了当下的清谈之风吗？

所以他便在其中来了一个小小的偷梁换柱，把格物和这个“知”统统一分为二。

把格物的“物”分成了“物性”和“物理”两个部分。

所谓“物性”就是事物的特性，比如铁遇火会融化，降温会凝聚。

水加热会变成水汽。

而“物理”才是哲学层面的理，这样便悄悄的给这个唯心主义的学说，赋予了一定的唯物主义的特性。

同时也暗暗鼓励人去了解万物的特性。

这样一来，自然就会有些不谐的成分。

不过他感觉自家已经编的挺圆了。

却没想到宁浊居然一下就感觉出来了。

心中不由暗叹，“果然不愧是老清谈了，对这方面就是敏感啊。”

当下也只能虚心的求教，“那么先生以为要怎么改好呢？”

“这……臣，臣也……”

宁浊一听，禁不住又慌了，支支吾吾不知道该怎么说。

赵信见此，不由皱眉道：“宁先生，你这样可不行啊，你要记住你现在就是这门学问的创始人。

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