正在他一筹莫展之际，忽然想起三年来守正让他背诵的无名道决，心里默念所谓道生一，一生二，二生三，故守真一即可至于道。。。。。守真一当明。真一，道之始生，而为万物之母。。。。。一字一句，静心感悟。当然，最重要的是各门各派打坐炼气，无论是高明浅薄的道决，都要定心止念，最忌讳是外物的干扰。

定心止念是心静如水无杂念，说的是打坐乱象纷起，心浮气躁，就是有再好的心法道诀，也只能做无用之功。灵龟天蛇吐纳法是道门正宗，纳气如玄龟，悠长深远，海纳百气，吐气似天蛇，丝丝缕缕，不绝于耳。一呼一吸，刚柔相济，自成阴阳。

无论何宗何派，都需要呼吸兼济。

循环往复修炼，纳气乃气息悠长，深吸闭窍，气流沉向丹田，然后把最精纯的天地灵气留下，然后把浊气吐出，经过不断打磨去糟留精，把天地灵气锻炼的毫无杂质，越是高深的功法道决，打磨锻炼的真气越是纯净。

守正别的没说，却专门告诫他打磨真气勿求快，必须丝丝反复打磨，到达真气无垢的程度，方能纳入丹田汇川。

真气的纯净代表实力，越是高深的功法道决，越是大门派的弟子，越是注重锻炼真气的纯净，务必不留半点杂质。

同等境界甚至差个小境界情况下，可以坚持更长时间，施展更凶猛的杀招败敌。

更重要的是纯净的真气，能够扩通经脉，祛除杂气，达到滋养肉身的目地。很显然，王邵做到了精心打磨真气，却无法真正的守虚，正所谓目不乱视，神返于心，心不外缘而内寂，境不内扰而外静，斩出杂念，收心止念，方可呼吸间引动天地灵气。

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