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551.《夏准协定》

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海有芬算是临灭亡之前过了把帝王的瘾,但他的地盘实在太小了,根本不足以对抗华夏的大军,为此他只有继续抱紧准格尔人的大腿。然而准格尔人也是欲壑难填的之辈,而小小的大肃国也没有无穷的金银珠宝来满足宗主饕餮般的胃口。

在这种情况下,海有芬异想天开的准备用皈依黄教来博取策妄阿拉布坦的欢心。

准格尔人信仰黄教有很长远的历史了,早年噶尔丹汗更是在四世班禅和五世达*赖门下学习过佛法,时至如今,准格尔人更是控zhì了拉萨,希图藉此建立一个以黄教为思想核心、准格尔人掌握军政大权的新蒙古大帝国。因此海有芬的这番媚眼并没有白抛,很快亦力把里(伊犁)就派来了五百准格尔骑兵为其撑腰壮胆。

有了这五百准格尔骑兵,海有芬从此过上了今朝有酒今朝醉的日子,但是他并不清楚的是,策妄阿拉布坦汗对贫瘠的蒙古大草原其实并不感兴趣――在这位雄才大略的汗王看来与其统率人心不齐的东部蒙古各部族,不如向西囊括整个中亚,以蒙古帝国的当然继承人的身份君临哈萨克、吉尔吉斯坦诸旁系杂胡之上,因此准格尔帝国的重心始终在哈萨克、在布哈拉,在希瓦,至于海有芬嘛,只是一枚牵制华夏过快崛起的棋子而已。

既然是棋子,自然是可以抛弃的,正是明白这重道理,所以得闻准格尔兵进驻肃州的华夏朝廷很快做出了应对。

武成十一年九月,一行使者进入了伊犁城。

艰苦的行程让师团上下疲惫不堪,但此时却并非休息的时机,因此一众使臣齐齐出动,八仙过海各施手段,寻找门路与准格尔汗国的上层头面人物接触。

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