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《心经》有云：以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

这一段话讲的是观世音菩萨修行的时候，身心没有任何牵挂，因为没有任何牵挂，也就没有了任何恐惧，并且远离了颠倒和幻想的事物，最终达到了涅槃的境界。

而魇魅的梦境，是因为末那识产生的“我痴、我见、我爱、我慢”的执念。

扯掉了末那识而产生的梦幻，苏阳心中对于末那识别有体会。

眼前的一切已经是真实的世界，众多的鬼物到了这真实的世界，立时呼天喊地，嘈杂一片，能够让他们脱离魑魅城这一个恐怖的漩涡，对他们来说是滔天之喜。

惊喜过后，纷纷跪伏在地，对着苏阳连连叩首。

“不必如此。”

苏阳伸手虚扶，让这些鬼物全都起身，目光看向了红裳少女，这红裳少女脱离了魑魅城之后，此时尚未适应过来，目光茫然的看着周遭一切，而后定定的看向了一条虫子。

这虫子形体如同蛆虫，一丈二长，两头有碗口粗细，中间水桶粗细，唯有一只眼睛，长在了最中间的位置，眸中一片血红，如同漩涡一样扭动不止。

“这就是魇魅吗？”

苏阳看着在眼前凝聚出来的怪物，心中天然便生厌恶。

正如同魇魅看到了人世间一切喜乐，皆会心生厌恶一样，人们本身看到了魇魅，也会自然而然就产生厌恶之感，就如同是人和魇魅是两种不同的生命，两者生来就是冰炭不相容，看到了魇魅之时，不仅是苏阳，在场的众多鬼物也都心生恶感，产生一种想要将它直接打死的心念。

这是身为人和魇魅天然的对立。

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