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先皇郭荣在位时，曾经大张旗鼓的搞了一场灭佛运动。

郭荣说:“卿辈勿以毁佛为疑。夫佛，以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛耶?且吾闻佛在利人，虽头目犹舍以布施。若朕身可以济民，亦非所惜也。“

只留下前朝帝王有赐与匾额的重点佛寺，其余寺院一律毁去，禁私度僧尼，禁僧俗舍身，并下诏毁铜佛像以铸钱。

又对僧侣条件严格限制，必须要会背诵一定卷数以上的佛经并取得尊长同意，才能出家，否则犯罪。

且禁止一切当年佛教徒“自残式布施“(斩断手脚、以热油烫脸等)明志的风气，

最后，废去佛寺30336所，还俗61200余僧尼。

全国寺院仅余两千所。

当郭宗训摆平了道门，把目光转向了佛门，他惊讶的发现，用灭佛来评价父皇的这一政绩，很显然是不贴切的。

郭荣只是禁止了寺院的滥造，禁止了僧尼私自剃度，取缔了滥造的寺院，而且数量之巨大，三万座寺庙……

大周全境一共有多大，对华夏版图有充分认知的郭宗训是知道的。

大周现在的版图，说不好听一点，也就是华夏版图中几个省的面积。

就在这些地方居然取缔了三万座寺庙，可想而知，如果没有郭荣禁佛，佛门在毫无限制的情况下，会发展成一个怎样的局面。

说猖獗，好像又是对佛门的不敬，但郭宗训觉得，说他们猖獗还都是客气话。

就现在大周的境内还有两千座寺庙，在郭宗训看来，还是太多了。

至少要再砍掉一千八百座。

“禁佛运动不可停，我说佛门迟迟没有来找朕服软，原本以为他们是畏惧，现在看来，他们的小日子还是过的很逍遥啊。”

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