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第3296章:欲以纲常稳世间、天理人欲、止步不前

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至于说这些腐儒所秉承的思想内核,其实就是朱熹创建的理学。

所以在元首和抱着理学不放的儒生之间,现在矛盾已经是越来越激烈了。

沈墨向肖倩耐心的解释道:“儒家思想从战国时代发展到现在,已经被改得面目全非,尤其是朱熹的所作所为,越发严重。”

“他干的事,就是把儒学经典按照自己的领悟,做出了批注和解释。

朱熹推崇的理学思想,其实全部内核就是所谓的三纲五常。”

“三纲和五常这个说法,原本并没有被放在一起,首次被提出时也是汉代董仲舒所说的。

朱熹把他总结成:三纲是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。

五常是仁、义、礼、智、信。”

“这理学思想的内容,要是详细解说起来实在是太过复杂,其实里面的核心不过是严格分化了阶级制度,然后让每一个层级的人不管对与错,都要服从更高的阶级。”

“估计子滽你一听就能明白,”沈墨说到这里时,转过头看了看雷子滽,然后他笑着摇了摇头:“这样的学说,能够在几十年之内迅速推广,当然是因为它非常有利于皇朝的统制。

那些儒生和朝廷都觉得,要是能把它推行下去,就可以让王朝千秋万代的延续下去。”

“可是实际上,理学奴化了儒家思想,提倡的是无条件服从于上下关系。

这样对于社会进步极其不利,尤其放在现在这样的大争之世,更是取死之道!”

大家听到此处,见沈墨说的极其严重,神情也都立刻凝重了起来。

就见沈墨接着说道:“朱熹此人提倡存天理、灭人欲,可自己却是私德不修,这也就罢了。”

“更严重的是,他的思想被儒学界和朝廷极为推崇,甚至是大肆推广。

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