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北去朔州的道路上，一支奇怪的人马，斗志昂扬，每天定时趴在地上，虔诚地朝拜。

沿途的百姓指指点点，在他们周围，还有大齐的人马跟着，宣示他们的阵营。

如今北边人心惶惶，很多有条件的人，都选择南撤避难，等到战事平静了，再回来故乡。

像这样逆流而上的，身上都背负着百姓们殷切的希望，时不时有人向他们赠送一些吃食和衣服。

不过这些奇奇怪怪的兵马，并不怎么上心，也不会因此感激。

他们所有的心思，都在北边的蛮族身上，击败那些蛮族，让他们无法继续挡着朝圣人的路，就是真主赐给他们的使命。

巴依塔什在大齐那些坏的冒泡的文官帮助下，搞出一个震天的口号，“让真主再次伟大。”

北方的蛮族，是前所未有的可怖的敌人，击败了他们，就能打开新朝圣者的道路，在圣石的指引下，在东方沐浴真主的荣光。

只有身上带血的战士，才能和真主更进一步，洗涤他们的心灵。

这一套，对向往神学的狂热信徒实在太有诱惑力了，他们早就把生死置之脑后。

恨不得马上就见到那些传闻中凶残无比的蛮人，然后死在冲锋的路上，沐浴着神光，去往真主的怀抱。

这就是宗教的力量，这也是宗教的悲哀...

相反，在朔州，百姓们不是为了神，而是为了自己而战。

鞑子杀我父兄，辱我妻女，犯我田园，此仇不共戴天，此恨不能不报。

他们同样是抱着必死之心，却是为自己的亲人而战，为先人而战，为后代子嗣而战。

合不勒亲率大军，第四次南下，选了一个他认为防御相对薄弱的朔州，在连通秦拢的同时，还可以截断陈寿的商路，合不勒自视这是一步妙招。

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