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基因改造是一个具有很大争议的东西，其中所涉及到的道德、伦理等各种问题足以阻碍任何想要去研究它的人。

即便有着坚定不移的决心去研究它，依旧会有人质问你：“一个人如果改造了自己的基因，那还能称之为人吗？”

类似的理念冲突和争端在各类科幻作品中屡见不鲜，无论何时，总会有一群叫嚣着“为了蓝色而清净的世界”的所谓人类至上主义者跳出来阻止。

甚至会为了阻止所谓的“玷污人类基因”的罪行，而炮制出更骇人听闻也更反人类的恶行，还美其名曰必要的牺牲。

“……但，什么才能真正称之为人呢？人何以为人？”陈新面对问出同样问题的秦岚，向她反问着。

“这，人类不就是人吗？人类之所以是人类，因为我们聪明，有智慧和思想？”秦岚以前也在陈新的影响下看过一些科幻作品，对于他问出的这个问题倒也不至于回答不上来。

不过这个回答显然是不够全面的，至少不能说完全正确。

“人之所以为人，确实因为我们有着智慧和思想，但智慧和思想是人类与生俱来的吗？答案却是未必。”陈新此时才真正表现的像是一个学者，坐在秦岚面前款款而谈：“一个婴儿如果从小在人类社会长大，那他自然能够具备可以被称之为一个人的智慧和思想，但如果一个婴儿自幼便远离人类社会，甚至是由野兽抚育长大，那他无论如何也无法具备一个人所应该具备的智慧和思想。”

对于陈新的这种说法秦岚并没有反驳，反而赞同的点了点头。

在1920年的时候，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，曾经发现了两个由狼抚育长大、被称之为狼孩的女孩而轰动一时。

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