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得知大明使臣前来清山城,居住在清山城的斡朵怜族女真人纷纷围聚在路旁,皆身穿用动物皮毛制zuò的衣物,男人剃发梳辫,女人将辫子编为发髻,发式上都有各式各样的首饰,饶有兴致地望着那些身穿灰色棉衣、头戴灰色棉帽、身材壮实、武器精良的骁武军朱雀营将士,私下里交头接耳、议论纷纷。
这些斡朵怜族女真人还是第一次见到骁武军的西式军服,更没有见过那些朱雀营将士身上的棉衣和棉帽,因此觉得眼前这些明军的衣着看上去非常怪异。
值得一提的是,明朝以前过冬时穿的衣服名叫“冬衣”,也就是在麻布或者绸缎衣服里塞填木棉等物来御寒。
木棉并不能织布,只能用来填充枕褥,并不能用来织布,在宋代以前只有带“纟”字旁的“绵”,而没有带“木”字旁的“棉”。
元代的时候,棉花多在边疆地区种植,直到明代后才传入了内地,逐渐盛行起来,使得性能优越的棉衣逐步取代了麻衣成为了百姓们最喜欢的衣物。
关于棉花传入有着相关记载:“宋元之间始传其种于中国,关陕闽广首获其利,盖此物出外夷,闽广通海舶,关陕通西域故也。”
宣德年间棉花并没有在大明得以推广种植,原因很简单,百姓们食不果腹谁会种植不能充饥的棉花,自然是以种植粮食居多。
再者说了,棉衣的性能虽然比麻衣优越但还没有到了那种不可或缺的地步,因此它在现成的麻布和绸缎面前无法引起人们的兴趣。
随着大明经济的繁荣,人们将逐渐了解并接受棉布,使得棉布取代麻布成为了百姓中生活中最重要的衣物。
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