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对圣人说假话，徐义知道肯定是过不了关的，因为徐义知道，有些事经不起调查，甚至徐义认为，圣人应该已经了解了很多事件。

跟圣人说真话，全部的真话，也不可能，徐义还不想死，不去找死。

也就是这种八分真二分假的话，才有可能让人相信。

至于徐义为什么不先提李瑁的谋反念头，而是先说自己跟杨玉环的渊源，这是基于徐义对圣人的判断。

说真的，李瑁那点心思和念头，包括他的能力和性格，徐义都不在意，圣人更不会在意。圣人最在意的应该是杨玉环。

这些天徐义时常夜行感业寺，也从杨玉环口中了解了太多，甚至徐义有判断，杨玉环差不多快要扛不住了，或者说沦陷也说得过去。

“圣人，微臣就这点闲事，还来打扰圣人，是微臣的罪过。不过，还有一事，微臣从幽州回长安，一直忙于细柳营军城的事务，没顾上家里的事。”

“前几日，微臣才从内人口中听说，杨玉环在感业寺祈福。内人跟杨玉环交好，一直想去探望，可感业寺是皇家寺庙。”

“此时正好寿王约见微臣，就想着从寿王那儿求个情，让内人能进感业寺探望杨玉环······”

后面的这些话就算是胡扯了，符合事情进展，有相对符合逻辑的胡扯，足可以让人相信的胡扯。

“崔颖与玉娘交好？”

听到圣人的这话，徐义就知道自己赌对了。

“确实如此。当初李贽在宴席上为难杨玉环，还是内人解围的。后来杨玉环因为咸宜公主大婚起舞一事，微臣的词曲，曾久居微臣府上。”

“内人对杨玉环甚是仰慕，而杨玉环也感激内人的解围，相互在东都往来经常。只是进了长安，寿王殿下对微臣有些误解，以为微臣跟杨玉环有何瓜葛，倒是淡下来了。”

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