筑基修士铸就道基,乃是基于肉身而成,无法做到精神意志脱离肉身而正常生活,然而究其根本,精神意志的驻所并不在脖子以下的肉身,而是在头颅中的大脑。
道经云,人身有三宫,上元宫,泥丸也。
泥丸绛宫,中理五气,混合百神,十转回灵,乃是元神大道之中,真灵本质的关键所在。
筑基修士和凡人的肉身截然不同,虽然表面看来同样都有四肢五官,经络气脉,同样都能祭炼灵气,修出法力,但自从铸就道基之后,就已经开始出现了本质的区别。
也正因为如此,筑基之下的身躯叫做凡胎肉身,筑基之上却是道体。
“和泥化肉”一法当中,泥人,拟人和灵人的区别,也大致上与此相似。
达至结丹之境,结出真丹,可以做到短暂脱离,把自己精元气魄融入真丹之中,修炼至元婴以上,更是炼化神魂,离体长存,转化成为类似能量生命的存在,那却又是更加精深奇妙的境地了。
曾有人问:“人无头可活乎?”
此乃“换头之术”的根本之问。
时至今日,终有结丹修士可以明明白白的回答一声:“可!”
一旦做到这一地步,即便看来还有破绽,比如转化,衍生需要时间,比如仍然还需生长出大脑和道体,比如法力终有用尽之时……
但对于同为筑基的李尘而言,也的的确确,当真堪称不死了。
这正是境界和造诣所带来的差距,就好比炼气境界,遇到拥有飞天遁地之能的筑基修士,且不论筑基修士拥有的法力和神通法术如何,光凭着能够脱离地面,让炼气修士无法够着这一点,也几乎堪称无解。
轰隆!
大荒巨人再次出击,以沛然莫能御之的雄浑伟力直接将其打飞出去,然后自身虚空猛踏,庞大躯体如同楼宇猛冲而下。
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