接下来各方高人陆续上台，展示自己所持的儒道研究成果。

正如齐伊山所说，儒道研究，利在晋升，墨宝之流，所以他们的成果也多集中在这些领域，以及与之相关的诗词文章，精神内核，相应的辅助材料之类。

让齐伊山都倍感欣喜，当场订下交易的是有位副业为酿酒师的偃者发明了一种奇特的灵酒“百日醉”，可以启发灵感，休养精神，极为契合他操控活傀儡批量生产墨宝之事，或可有所改进，梦游写字变作醉酒作诗。

“儒门之物重心灵，需要人之潜意识和真灵本质的力量参与，所以印刷品是没有灵魂的，暂时难以做到通过印刷等等手段量产，这种灵酒就已经是难得的提升效率手段。”

“我或也需要这种东西，来个‘李尘斗酒诗百篇’！”

这是难得的作诗道具，李尘同样为之动心。

最终，李尘作为召集交流会的东道主，压轴上台展示自己的成果。

他没有藏着掖着，直接就把《唐诗三百首》放了出来。

众人为之哗然：“文气如此浓郁，这是修炼文气的宝贝！”

“有此一物，我们可以有效提升基础阶段的修炼效率，积攒足够的才气！”

“总有人说我们重理轻文，或许此物可以助我们入门？”

“这就相当于文道修炼的灵石矿啊！”

齐伊山见状，也颇为心动，传音给李尘：“道友你弄出了个好东西啊，这些都是你一人创作出来的？简直不可思议！”

他认为李尘是那种几万年难得一出的诗词天才，心思也活络开来：“会后我们得好好谈谈此事，我们或可合作生产墨宝！”

但李尘带给众人的惊喜远远不止于此，他很快又把《论语》当中的“学而篇”首句展现出来。

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