难道是打开方式不对？

没道理啊，禅雅塔不就是一个实实在在的僧侣吗，所崇尚的也是修行之道，认为只有修行到灵魂与自我认知在同一水平线的境界，智械才能蜕变，破茧成蝶。

难不成还要修行到一定境界？

一念到此，罗宁忽地发觉这难度不是一般的高，那可就不是几天能做到了，少说也得一年半载。

罗宁左思右想，以至于去外面看了风景回来也静不下心来，别说坐禅了，就单纯的静坐，心思都能飞到九霄云外去。

“心不静，何以悟？”带他修行的老师傅对他这样说。

“静了就一定能悟出些什么吗？”

“静是前提，可以说这几天你连修行的门槛都没有越过，我在这里都能感受到你的心浮气躁，你以为的静与坐禅所需要的静，完全就是两种概念。”

“那怎么才能真正地静下来？”

“首要身静，然后心静，再是神静，你仅仅达到了身静，这仅能代表你坐得住，非能修行。”

“具体操作方法呢？”

在这儿，罗宁就是个学生，只得虚心请教浸淫佛学多年的老僧，而老僧也没有把他当那个家喻户晓的罗宁看待，就是一个对修行对佛学感兴趣的弟子，仅此而已。

“自己悟。”

emmm……罗宁没好再问下去，身静和心静还好理解，这神静是个什么鬼东西哇？

现在他脑子想法很多很乱，根本坐不住，便起身翻阅了一些修行相关书籍，从中倒是汲取了些有营养的知识，再结合之前老僧所讲，心中有了一点感触，忽地发觉他之前所做的只不过是修行一途的皮毛。

连业余修行都算不上，更不要说入门了。不说修行到禅雅塔那种境界，起码也得入个门吧，不然一点诚意都没有怎么可能激活禅雅塔这位入圣高僧的变换形态。

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