麻威带周庆到木那场口，并不是想打它的主意，而是带他来熟悉认路，方便以后到这儿来收货。

还没进入场区，暄嚣便扑面而来。

被当地人称作“怪手”的挖掘机轰鸣着挖掘山体、装运土石，巨型翻斗车带着一大团灰尘来回奔忙，场区内到处都是人。

每当一辆翻斗车将已经挑选过几遍的弃矿倾倒出来，无数捡玉人便蜂拥而上，他们冒着被松散的弃矿堆垮塌掩埋的危险，舍死忘生地寻找着“漏网之鱼”。

而在那些挖掘机旁边，也有不少捡玉人虎视眈眈。

周庆毫不怀疑，如果不是有全副武装的场区保安守在一旁的话，这些一心想着暴发横财的捡玉人绝对会冲上前去，抢夺挖掘机刚挖出来的原石。

“怎么会这样？”周庆皱着眉头，指着那些捡玉人问道。

他是真没有搞明白。

以前他在玉瑾斋时就听说过关于帕敢“也木西”——也就是捡玉人的传闻。那时候，大多数人包括周庆都同情这些“也木西”，觉得矿主为富不仁。

但事实却好像并非如此。

麻威面无表情地说道：“他们想找死，谁也拦不住。”

随着麻威的述说，周庆终于弄明白了前因后果。

缅甸是个佛教国家，佛教思想贯穿整个社会，在缅甸，每个人都要出家当一次和尚，要不然就不被社会所接纳。

佛教文化讲究“慈善”和“回馈”，那些珠宝公司的老板，如果社会形象不够“慈善”，从不“回馈”，在缅甸社会就没有立足之地。

因此，在这些珠宝公司最早进入帕敢开采玉石的时候，矿主往往会将没有完全筛选干净的矿石倒出来，作为“福利”回馈给场区周围的民众。

随着“捡玉人发大财”的传闻越来越多，无数缅甸人蜂拥而至，据估计，单是帕敢，就有十多万来自缅甸各地的“也木西”。

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