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第三百三十四章 修行生执念 欲速则不达

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确切是说,“谷神不死”并不是一个词或一句话,而应该分解为:谷神,不死。

谷,山谷,很幽深、幽静但却虚无并不存在的山谷,神即心神。谷神的意思,就是沉神于谷,和“沉珠在渊”要表达的意思差不多,心神沉于幽谷,珍珠沉于深渊,要表达的都是那种意境——极其幽深、幽静,一念不起,一尘不生,心如止水。

“不死”则是相对于“不生”,不生不死,万念俱无,但却能沉神于幽谷,达到那种极致清静的境界。这和当初他修炼一炁桩时的心法同出一脉,无所思,无所想,但却能紧守一丝心神,于自然而然中修行。

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。至幽至静,不生不死,达至虚无,但“虚无”本身也是一种“存在”,正所谓“一念有,一念无”,“无即是有”,这是玄妙之境的源头,也是天地孕育宇宙万物的本源。

想到这儿,周庆总算是明白过来自己刚才修炼时错在哪里。

自己一心破关,行功之时便有了一份执念,只要没有斩却这份执念,就做不到万念俱无,不能达至幽至静的境界,又如何能跨入“玄牝之门”?

想通此节,周庆心里一片轻松。这既要万念俱无,又要紧守心神,对别人来说可能是个解不开的死结,但对他来说,却是有过这样的经验的。

想当初他筑基突破之时,心神古井无波,不刻意去追求突破,一切顺其自然地达到的那种无为之境,不正和“谷神不死”的境界暗暗相合吗?

要做到谷神不死,并不是要斩却这份执念,而是在行功之前就不能有这个想法,既然一直都不曾有,又何来斩却一说?

回想刚才行功的过程,周庆感觉自己还是躁进了一点,大张旗鼓地用心神调动大量真炁欲图破关,这分明就是南辕北辙。

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