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自古便有财不露白的训诫，就算有钱也得关起门来偷着乐。网上的贵妇反其道行之，背后当然少不了商机驱使。真贵妇也好，租别墅拎高仿的假贵妇也罢，一旦树立起有钱人设，割韭菜自然也更顺手。

跟着贵妇学情商，跟着贵妇学理财，有了“有钱人”身份做背书，可信度好像高不少。卖货搞自创品牌或者接推广，群众总会想“都这么有钱了怎么可能骗我们”。

人们的有钱人滤镜已经到了冒粉红色泡泡的地步，但仔细审视不难发现大众对贵妇的爱，其实是对“媒介制造的、想象中的贵妇”的爱。

想起邓文迪与硅谷钢铁侠马斯克的妈妈献上抖音直播首秀。这么货真价实的贵妇直播，网友却热情寥寥。还不如b站、小红书上真假掺半的网络贵妇们，每有动态都能联动好几个平台集体讨论。

再往远处说，周公子大战易叶卿被扒皮后仍不断有网友朝圣取经。同一年，真名流之后洪晃，拉上平杰三的女儿平燕妮、刘敬范的女儿刘索拉、演员李勤勤还有最后的名媛章含之主演的电影《无穷动》，讲的还就是上流社会的故事，却乏人问津。

上流社会的情绪是很难被共鸣的，上流社会的消费却是可以观赏甚至模仿的。除了买买买就是四处旅游的网络贵妇，满足的是消费主义时代的遐想。

伴随着社会需求的变化，与“上流社会”相关的诸多产品也迅速调整自身。富豪生活方式杂志《罗博报告》，已经从过去教你如何买私人飞机、雇英式管家、送孩子上伊顿公学，降级为以奢侈品包表鞋酒等内容为主。

群众对于各路贵妇乐此不疲地扒皮、打假则映射了另一重心理精神上等人虽然没有生在有钱人家，但我比暴发户更懂上流社会的规则。在树立偶像、寻找偶像、摧毁偶像的一系列过程中，996的社畜生活和现实中养家糊口的种种不如意，似乎也有了另一个宣泄出口。

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