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第一卷 束发之年 第六十二章 恕乎?直乎?(上)

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按说父母是孩子最好的老师,可是很多时候,陈戒并不把自己当孩子,判断是非的能力他自认还是有的。既然独立思考的习惯已经被陈国刚训练出来,那就自己琢磨吧。

毕竟恶搞邻居这种事打死不能让陈国刚知道。

有一点陈戒很清楚,同样是传统,他重直,陈国刚重恕,两人性格的偏重除了秉性不同还有成长环境的影响,这首先成为了他的思考方向。

在陈戒的记忆里,他对“人类”的最早概念是在三岁,那时陈国刚说过一句话:“害人之心不可有,防人之心不可无。”

至于三岁之前陈国刚是否说过别的话陈戒记不清了,他对同类的第一次印象就是:原来人是要防的。

对于幼儿来说,他不懂何为好坏,何为善恶,他是空白的,他对世界的先天印象都是单纯的,朴素的,他还不懂伤害为何物。所以对于陈戒来说,这句话既新鲜也震撼——原来人是要防的。

就像吕国萍第一次离开自己去南方发展,陈戒才明白——原来妈妈也是会离开的。

成年人的所谓经验不就是在一个个的第一次中形成的么?很多时候,我们把经验保留,却把产生经验的第一次忘却了。

陈戒的记忆力生来就好,“防人之心不可无”他一直没忘,而后天教育又进一步加强了他对“防”的概念。

陈戒“防”的教育从幼儿园开始:防拐卖,防猥亵,不要跟陌生人走,不要让陌生人随便碰,陌生人给的东西不要随便拿。

幼师们传授经验是一片红心为孩子,可凡事都有一体两面,脑海里经常被负面案例充斥,时间久了,陈戒也会自问:怎么感觉到处都是坏人?

对于一个15岁还经常十万个为什么的人来说,童年时期的陈戒求知欲更加肆无忌惮,就连陈国刚也经常招架不住。那时陈戒最常问的就是:为什么要防?

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