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诸葛封并未因郝汉达意外的化冰而停止剑法。在第一式“沉云蔽日”之后，回身立即接上第二式“风啸九天”。与第一式不同，如果说“沉云蔽日”是敲山震虎的刚猛招式，那这式“风啸九天”则是一套力轻却富于变化的快招，之所以名含“九”，是因为此剑式共有九招，意在扰乱对手的攻击节奏以及防守套路。经过诸葛家三代人的完善，“风啸九天”已达到了出剑速度的极致，寒冰元力汇聚在剑尖之上，招招指人要穴。

穴位是人体经脉上的重要“关卡”，如果重要大穴被度入寒气，轻则功力运转受阻，气血不通，战斗能力大幅削弱；重则经脉冻损，功力尽失，成为废人一个。修行之人皆知，人体共三十六死穴，分麻、晕、轻、重四种，而“风啸九天”的九招瞄准的全都是重死穴：百会穴、命门穴、太阳穴、尾闾穴、鸠尾穴、巨阙穴、膺窗穴、乳根穴、厥阴俞穴，九大死穴中有太阳穴这样的面部穴位，也有躯体正面的鸠尾穴、膺窗穴等，还有在背部的命门穴。所以“风啸九天”的九剑必须得借助身法围绕对手周身进行攻击，尤其是第九剑，攻击的目标是天灵盖上的百会穴，所以施展这一剑时须得腾空借势，顺便引出第三剑式“寒霜坠境”。

剑攻死穴，集中元力精准地汇于一点，这可是只有八卦级以上的高手才能做得到的攻击方式。正所谓“七星应七络，八卦通八脉，九部布九宫”，这是渡过中劫之后的三境界修炼主旨。而七、八、九这一层次阶段，就是“精、气、神”三宝中的最后一宝——“神”。

有这样一句古语：“寂然不动为心，感而遂通为神”。“神”既脱离实物躯体，又必须依附于躯体之上，其中三境界分别对应躯体的七条非五脏络、八个奇经大脉、九部共三十六死穴，其中对应“七星级”的非五脏络加之对应“五行级”的五脏经，正好组成人体的十二正经。只是由于五脏主经有相应的脏器，遂划为“气”宝之中。七络虽与六腑相关，可六腑并非五脏那般具有五行属性，故腑为腑，络为络，腑络二分，六腑有器官，与五脏同归“气”宝层次，为“**”境界主修，而七络则与八脉、九部三十六死穴一样存在于躯体但又不可见，所以同属于“神”宝层次。此乃修真之道高深层次的玄机奥妙，浅表不提。

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