第二天晚上,符诺继续在峒里设宴款待工作组一行人。而今天除了符山峒的居民之外,更有得到消息从附近其他几个峒赶来的峒主或是长老。宁崎虽然职业是教书匠,但社会上的一套东西多少还是懂的,于是这些迟来的与会者们也或多或少地得到了各种小礼物,很快就拉近了距离。听说这些海外来的汉人能提供大量食盐和铁器,好几个人立刻拍着胸脯说回头就安排物资送去河下游进行交易。
第三天一早,特别工作组终于收拾行李动身返回营地。不过回程的时候队伍比来时庞大了许多,二十多个黎人男子连背带扛地将所有交易给穿越众的物资都主动承包下来,他们将按照峒主符诺的吩咐,将物资和人员都安全送达目的地,然后再去看看这些汉人所说的学校和工地、农场是否属实。
宁崎手里杵着一根树枝削成的拐杖,边走边摇头晃脑地哼哼着昨晚才刚学的黎族民谣。这两天的经历对他来说是以前做梦都难想象的,都说百无一用是书生,但这次可是正经八百跟语言不通的黎人谈成了合作,看来自己在商务谈判上的潜力也不小嘛,是不是该考虑一下今后跳槽到外交口去做事?
不少黎人小孩跟着这支队伍一直走出了好几里地,直到每个人都得到了穿越众们分发的糖果才逐渐散去。黎人的聚居地里虽然也有不少野生的甘蔗,但可悲的是他们祖祖辈辈几乎都没吃到过甘蔗制成的白糖,更别说穿越众从后世带来的水果糖了。对这些黎人小孩来说,这种甜甜的食物简直就是神仙才能吃到的美味。而此时宁崎抛出的“救世主”言论已经开始在黎峒传播开,不少后来主动投效到穿越众麾下的青少年,思想便是从这个时候逐步受到了影响。他们未必相信这些汉人真是什么“救世主”,但这些人拥有改变黎人命运的能力,却是显而易见的。
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