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道基和天木直接关系到一名修士未来的成长之路，元灵镜这个境界是修士修炼道基和天木的阶段，到了化元境时，修士便有了自己的领域或者元界，领域的强弱和元界的大小直接和元灵镜修炼的高低强弱有关。

领域在主世界代表的是一个国家行使主权的范围，在修炼世界则代表着修士掌握一方空间的大小。

在修士的领域中，自己就是这方空间的主宰，而进入己方领域的修士，会受到对方领域的压制和削弱，这就跟主世界说的主场客场是一个道理。

至于元界，则是修士通过对天地大道的理解，形成的一方小世界，其作用也和领域有些相似，但并非用于战斗，初期时相当于修士的洞天福地，后期随着元界的慢慢扩大，就相当于一座小世界。

不管是洞天福地还是一方小世界，内部运行的大道都是天澜世界大道的一部分，但又可以根据修士对大道的理解，对大道进行一定的微调。

比如修士想让领域或者元界中的火行威力增强或者减弱，这都是有可能的。

但元界的作用还是修士的洞天福地，因为元界和修士丹田相连，元界中的灵气可以源源不断的提供给修士，到了元灵境之后，修士再无灵气之忧了。

等到了化元境之后的修士，比拼的不再是灵气的多少，而是对天地大道的理解。

领域和元界各自有各自的用处，这也是为什么有很多修士明明已经可以晋升到化元境，却始终停留在元灵境的原因。

像千峰山的胡叔，修为在元灵境停留了很多年，为什么？还不是因为想要凝聚出天木，好让自己拥有道基和天木，像胡叔这样的修士还有很多很多，因为境界一旦晋升到化元境后，就再也凝聚不出来天木了，这也是为什么武道双修的修士那么少的原因。

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