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明达、朱飞都是司马邺潜邸——原为秦王——旧宦，“永嘉之乱”时随从逃出洛阳，辗转而向关中，两人的性情、才能，乃至外貌，全都迥然相异。

论性情，明达鲁直而朱飞谦逊；论才能，明达力能举鼎，在阉宦中实为异数，朱飞则通文墨，还写得一笔好字；论外貌，明达头大面黑，身高力健，腹大过围，相比之下，朱飞却要矮绣癯得多，且剪甚白，五官端正，翩然有文士之相。

所以荀邃等启奏，使中书统驭五校，具体职责就落在了明达的头上，朱飞仍然负责内外公文的传递。

且说这一日，明达自五校营返回禁中，迎面正遇梁芳和朱飞并肩而来，便即躬身行礼。梁芳等也还了礼，便问：“明君不在五校，何事归来啊？”明达随口回答：“安排宿卫事。”

晋朝的国家军队，大致可分为中军、外军，以及州郡兵三个部分。中军为朝廷直掌的武装力量，外军则是地方都督统援兵——比方说关中的大司马三军、青州的苏峻军、江州的王敦军、凉州的张寔军、汉中的周访军等，祖家军从前也属于外军系统——州郡兵即各城戍卫，原本数量稀少，如今在近羯的兖北、青州，以及平阳、太原等郡，则多数都超过了千人。

其中中军又可分为宿卫军和牙门军两个部分：宿卫军驻在洛阳城内，负责城池和宫禁的防守，牙门军则驻在城郊，作为机动力量——祖家军即便部分改编为前、后、左、右、骁骑等七军，其数既超过了四万，自然不可能全都入城守备，原本主力也都是宿于洛阳城外的。

真正的宿卫军，自“永嘉之乱”后，就形同虚设。司马邺在长安时，由索綝命其部下李义等宿卫，索綝败后；由裴该分其军宿卫；等到归洛，宿卫之权自然落到了祖逖手中。荀氏以不合制度为辞，多次要求恢复七军五校，最终祖逖做了一定妥协，允其徐徐重建五校，分担宿卫之责，其后裴该入洛，干脆把祖家军改编为七军，从此可以名正言顺地守卫都城和宫禁。

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