白明修前脚刚踏入顺天府，后脚就有活动了。

四个国家的使臣入贡，同时要决定派遣宣抚使的事宜。根据白明修所创制的新朝贡体系，大明是要在政务上控制自己的朝贡国的，从而彻底地将朝贡国作为大明帝国体系中的一部分，乃至连其王国名称之前，都要前缀大明二字。

这对于周边小国而言不是一件很容易接受的事情，但是总好过灭国。大明对待鞑子的手段许多人看在眼里，也是十分害怕。大明现在强盛的国力更让诸多小国担心会祸事临头。

朝鲜是被白明修亲自点名批评的，其使节回国之后立即遭到了严惩，甚至朝鲜众臣子还要将这使臣处斩，不过还是跟随使臣入朝的大明外交官求情，放过了此人。

对于大明要求朝鲜改革朝政，以大明派遣的宣抚使为朝鲜政府的最高首脑，朝鲜方面是有一些两面情绪的。一面很多朝鲜官员非常不满，认为这是天朝的失礼，是强横颟顸的表现；另一面由于中华文化对朝鲜影响甚大，有一批天然的慕华人士，他们则认为国朝派遣贤臣治理朝鲜，远胜于落后之邦朝鲜自己的臣子，如果能够学到大明贤臣能吏的本事，对于朝鲜来说也是一件大好事，利国利民。

相行田专门为白明修做了一些说明，他道：“……设立宣抚司一事，朝鲜内部意见分裂，矛盾也很深。比较偏儒家的臣子们，认为是朝鲜辜负大明在先，苟且而失信义，现在的一切都是大明的应有责罚。不过朝鲜朝廷里也有一部分主战派，认为大明本质上跟满清没有区别，只不过是恃强凌弱的大国，朝鲜自我保护持有道义，而义战必胜。”

白明修道：“我想这些主战派是失败了，要不然也不会有朝鲜使臣来顺天的事情了。”

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