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安化侍闻言讥讽冷笑，手中双刀呼啸纵横，一招一式皆朝王海面门招呼！

虽说王海此刻心中迷糊，可安化侍却是心中明镜，毕竟他可不是完全不懂修行界的凡夫俗子，而是叱咤南靖朝的鼎盛人物。

在很小的时候安化侍便知道，五大源炉流派互相克制又各有千秋，公羊子为他打下了很好的修行基础，也给他讲过儒门秘法的大致特点。

儒门秘法和其它几大源炉都有不同，其它源炉修行者往往会先修行个体攻杀的小神通，随着修行境界提升后再修炼杀伤范围广泛的大神通，但儒门却完全是反其道而行之的。

归根结底，还是因为儒门特殊的攻杀手段所致。

儒门修士大多都修习笔墨纸砚，以诗文入道以符箓杀人。

只不过要将杀伤性绝强的真气积聚在文字和符箓上很艰难，因此对儒修自身的修行境界要求极高。

越是低阶的儒修，越难以掌控符箓与诗文的凝聚程度，往往刻画出的符箓和诗文都铺天盖地般庞大，但这不代表他们修为强大，完全是无法掌控真气走向，导致了真气四散外泄的缘故。

当然，高阶儒门大修士也会有这种惊天动地的大型符箓诗文神通，只不过那种符箓诗文的一笔一划都极度凝练，所拥有的威势也绝不可同日而语。

因此，随着儒修的境界逐渐提高，对刻画描摹真气的凝练功夫也逐步提升，他们能刻画出的符箓也会越来越精致，甚至可刻画出巴掌大小的诗文符箓凝聚拳掌伤人。

安化侍至今已经见到了几位高阶儒修，像已经踏入藏境大修行者行列的祝南师，他便能够凌空写诗凝聚不散，虽声势不大却威势骇人。

照此看来，安化侍已经能初步判断出那位林长老境界，应该是个锋境中期以下的初阶修士。

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