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第一百七十四章 蜈蚣是如何走路的?

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这确实是前所未有的挑战。

送还或然神最好的办法,就是找一个社会系的法师,利用或然神的“名字”,定位或然神的本质,然后用魔法解除固定或然神的力量,让或然神重新跌回“不可能”之中。

这样做的话,只要法师认知到“或然神确实存在于一个特定区域内”,并且知道“或然神的神名”,就可以完成。

甚至都不需要这个社会系法师与或然神面对面。常规意义上的“战斗”都不需要发生

当然,纯粹的社会系法师,一般对物质世界不具备太强的干涉能力。权能相性好的话,或然神可以轻易秒杀魔法师。

这两者的战斗,基本就处于一个“互相秒”的状态。

但是,那是纯粹的社会系法师。

只要这个法师兼修了一些工程系、涌现系的魔法,又或者有一位战友的话,基本上就能奠定胜局了。

这也是这一次斗犬小队的标准配置。马歇尔·李就是对或然神专精的民俗类社会系法师,辛德瑞拉和何云婷都是涌现系法师,有着不俗的战斗力。赫尔奇虽然是负责情报收集与信息战的技术人员,但是在纤维动力外骨骼以及热武器的加成下,也能进行战斗。

这应该是能够轻易埋葬掉或然神的组合。

本来应该是这样的。

但是……

“那个围攻神父的黑影,居然没有名字?”夏吾沉吟。

当然,这不是什么太奇怪的事情。

人类对于“奇迹”总是显得一无所知。或者说,符合人类认知中经验的,就不能叫“奇迹”了。因此,已经总结出的规律、定理,已知的魔法现象,都能轻而易举的找出反例。

如果说“或然神必定有名字”是一条这样的、公认的事实,那么现在,它的反例就出现了。

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